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陳翎覺著自己將以后道教的基本組織體系提前構建出來,那么只要按著這個清律來實施的話,青州黃巾應該能夠安寧下來。
可萬物自有他的發(fā)展規(guī)律,佛、道兩教輪番幾次成為執(zhí)掌權柄的工具,“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中?!碧聘咦嬉?guī)定“道大佛小,先老后釋”。皆說明了不經歷這些苦難,道教想一蹴而就,安分守己的只為清衫客,那是極其不現實的。
可萬物自有他的發(fā)展規(guī)律,佛、道兩教輪番幾次成為執(zhí)掌權柄的工具,“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”唐高祖規(guī)定“道大佛小,先老后釋”。皆說明了不經歷這些苦難,道教想一蹴而就,安分守己的只為清衫客,那是極其不現實的。