是從鄭有才與趙大仁哪里得到了一些答案，后來(lái)陸長(zhǎng)歡隨即在糾結(jié)了一些問(wèn)題。

原本丟是不用想太多的情緒，一下子就被釋放了一樣，讓陸長(zhǎng)歡都不知該如何是好。

陸長(zhǎng)歡之后是去往了哪里，或許他知道也是沒(méi)有一個(gè)目的地。

不過(guò)，也就他是在走著走著，最后來(lái)到常來(lái)的宗門(mén)后山。

再這樣，四周是群山環(huán)繞，而且高出云霧縹緲。

此時(shí)陸長(zhǎng)歡可是在用心細(xì)看，周?chē)磺械木坝^狀況，似乎陸長(zhǎng)歡曾經(jīng)都沒(méi)有仔細(xì)觀看過(guò)。

所以現(xiàn)在，陸長(zhǎng)歡能夠靜下心在四處眺望，他也只是想要平復(fù)一下心情。

畢竟一切問(wèn)題似乎都是無(wú)解的，而自己也是什么都做不了。

想到會(huì)是這樣一種情況，陸長(zhǎng)歡忽然覺(jué)得應(yīng)該加快修行的進(jìn)度，不然終究是會(huì)完成不了所下定過(guò)的決心。

想到此，陸長(zhǎng)歡隨即也是回過(guò)神，然后不再想太多什么。

這應(yīng)該就是他此時(shí)的態(tài)度，還有現(xiàn)在他應(yīng)該修行修煉。

能夠有這樣一種念頭，隨即陸長(zhǎng)歡也就走向一旁類(lèi)似山洞的石崖下。

就此時(shí)這樣狀況，很適合一個(gè)人清靜一下，隨后還可以再次修行修煉。

不再遲疑，隨即陸長(zhǎng)歡便是就地而坐。

接下來(lái)的事情，當(dāng)然也是很明顯。

“還是修行吧，畢竟早晚都要面對(duì)的事情，現(xiàn)在自己能夠掌握，也是可以自己操作。”

說(shuō)完之后，陸長(zhǎng)歡再次收起郁悶心靜。

逐漸，隨后自己的內(nèi)心平靜后，陸長(zhǎng)歡立即就想起《霸天訣》。

這種絕世功法，修煉之后，就能夠有不一樣的收獲。

因此這樣，隨后陸長(zhǎng)歡真的也就沒(méi)有想太多。

鑄法修行，大道無(wú)邊！

這樣的一句話(huà)，似乎就能夠代表就是《霸天訣》的總體綱領(lǐng)。

所以現(xiàn)在陸長(zhǎng)歡不想耽誤什么，直接嘗試從零開(kāi)始學(xué)習(xí)最初一種基本功法。

......

是從最初的階段開(kāi)始，這樣的要求似乎并沒(méi)有不對(duì)。

所以現(xiàn)在也就真的是在開(kāi)展了自己的計(jì)劃，從無(wú)到有，也是一種必然。

就像現(xiàn)在，也是剛才沒(méi)多久，陸長(zhǎng)歡逐漸靜心凝神。

能夠意識(shí)到這一點(diǎn)，現(xiàn)在陸長(zhǎng)歡也就是想要盡快能夠有所獲得。

不過(guò)，就眼下的情況，陸長(zhǎng)歡雖然是在想要用心些，但時(shí)機(jī)卻不對(duì)。

這是陸長(zhǎng)歡所考慮到的，然而實(shí)際情況卻不是。

現(xiàn)在陸長(zhǎng)歡是在緩緩閉上雙目，隨即也是沒(méi)有想多。

像是這樣一種好機(jī)會(huì)，陸長(zhǎng)歡覺(jué)得自己當(dāng)然不會(huì)失去什么。

因此，也就之后一瞬間，所有的情況也是真的有奇跡一般。

至于陸長(zhǎng)歡現(xiàn)在還有什么樣的想法，其實(shí)他也是真的沒(méi)有了。

那么現(xiàn)在就應(yīng)該有其他現(xiàn)象發(fā)生！

隨即，在陸長(zhǎng)歡的周身四處，忽然是有現(xiàn)象情況在初現(xiàn)。

一開(kāi)始這樣的現(xiàn)象只是一種特有情況，然后沒(méi)多久，就是一種氣體，緩緩在變化。

當(dāng)然這時(shí)陸長(zhǎng)歡也是微弱感應(yīng)，而且逐漸在變得很清晰。

這應(yīng)該就是一種有所成就的感應(yīng)，陸長(zhǎng)歡覺(jué)得這并沒(méi)有什么好奇的。

所以沒(méi)有多久，陸長(zhǎng)歡也就不再有什么耽誤的時(shí)間，開(kāi)始看自己的修行。

就是在一種是要發(fā)奮的狀況下，陸長(zhǎng)歡就是知道應(yīng)該做什么。

......

靜心凝神，以到達(dá)一種元神相應(yīng)的狀態(tài)。

這是起初第一步，陸長(zhǎng)歡知道現(xiàn)在的自己，就應(yīng)該做到一種放空思想。

而后，再有結(jié)合《霸天訣》第一卷。這樣一來(lái)，之后陸少塵就是能夠逐步修行一招一式。

對(duì)于這樣的情況，其中的情況是否真的可以行得通，陸長(zhǎng)歡現(xiàn)在還是在嘗試中。

當(dāng)然，按照他自己所考慮的問(wèn)題，只要自己的方法比較正確，就應(yīng)該有效果。

所以陸長(zhǎng)歡并沒(méi)有灰心，而是很堅(jiān)定自己的想法。

因此也就這樣的過(guò)程，之后還是真的有奇跡發(fā)生的。

不多時(shí)，當(dāng)陸長(zhǎng)歡完全是在摒棄自己原有的意識(shí)。

而現(xiàn)在他就像變了一個(gè)人一樣，只見(jiàn)他是在很平靜閉目，神情絲毫不動(dòng)。

同時(shí)，還有就是在他的周身，逐漸是有靈光在浮現(xiàn)。

一開(kāi)始，靈光略顯透明，不是怎么成熟的狀態(tài)。

而后是在一段時(shí)間的演變幻化，似乎逐漸變成了一種若隱若現(xiàn)的膨脹旋轉(zhuǎn)氣體。

是那種緊緊包裹住陸長(zhǎng)歡的現(xiàn)象，同時(shí)也是很奇異的一種現(xiàn)象。

其中情況，似乎與修行者所修煉的情況不一樣。

然而陸長(zhǎng)歡此時(shí)卻沒(méi)有感覺(jué)到有什么不對(duì)，因此他也是繼續(xù)在凝神在參悟道法。

按照當(dāng)下陸長(zhǎng)歡所修煉的，其實(shí)就是大道之法中的不常見(jiàn)的一種。

陸長(zhǎng)歡能夠有此這般修煉，完全就是結(jié)合了《霸天訣》中的修行之術(shù)。

對(duì)于一些其他問(wèn)題，現(xiàn)在陸長(zhǎng)歡可真的沒(méi)有多想，畢竟這是自己的選擇。

再有之后，一切也還是在繼續(xù)。

陸長(zhǎng)歡可不是會(huì)停下什么，因?yàn)樗兴臎Q心。

緊接著，陸長(zhǎng)歡是在張開(kāi)雙臂，隨后雙手合十。

也就這樣，再有其他方面上的做法，陸長(zhǎng)歡一步步就開(kāi)始正式的修煉。

當(dāng)然，一切的情況他都有了打算。

還有就是別的問(wèn)題上，陸長(zhǎng)歡也是覺(jué)得自己是可以做的更好。

所以現(xiàn)在的情形，還有是在發(fā)生的事情，一切都很順利。

而且還是要比想象中還要有好的發(fā)展，這一點(diǎn)，陸長(zhǎng)歡也就是能夠接受的。

再有就是別的情況，現(xiàn)在陸長(zhǎng)歡也只是有著初步的領(lǐng)悟狀況，再有加上還不能很是熟練的修行。

對(duì)于這樣的問(wèn)題，陸長(zhǎng)歡或許也就以后慢慢專(zhuān)研或的領(lǐng)悟。

而且也就在這時(shí)，當(dāng)陸長(zhǎng)歡是有盡心頓悟之時(shí)，在他的四周似乎發(fā)生了一瞬間的變化。

不過(guò)那會(huì)是什么樣的的情況，似乎沒(méi)有誰(shuí)能夠回應(yīng)道。

那么，就是這樣，之后陸長(zhǎng)歡也是再次很鎮(zhèn)定參悟大道之法。

而且這可是他初次有一種自己能夠發(fā)奮修行的決心。

為了自己所堅(jiān)定的態(tài)度，陸長(zhǎng)歡自然也是做到做好。

而且也就是因?yàn)槿绱?，這陸長(zhǎng)歡還真是有了不少的收獲。

這一點(diǎn)，陸長(zhǎng)歡自己也是自己感應(yīng)到，自己的修為莫名就有一種熱血沸騰的感覺(jué)。

當(dāng)然，這或許只是一種的感覺(jué)，至于是否有什么實(shí)際狀況存在，陸長(zhǎng)歡也是不能確定。