秦漢以來(lái)，不，應(yīng)該說(shuō)自打有了王朝開(kāi)始，不管是商周秦漢，也不管是百家爭(zhēng)鳴還是獨(dú)尊儒術(shù)，歷代朝廷，都是王霸之術(shù)治天下，哪怕是董仲舒深的武帝信任的時(shí)候，也是一樣。

儒家的理論經(jīng)典，不過(guò)是天子用力應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)平民的一種政治麻藥而已。對(duì)外依舊是霸道為主。

不管是哪一個(gè)皇帝都是如此，就是昏庸的靈帝，對(duì)于外族頂多是因?yàn)槌⒇?cái)力原因，稍作妥協(xié)而已，但基本思想從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)。