鎮(zhèn)邪符燃符，籠統(tǒng)來(lái)說(shuō)，便是將每張符印中的力量二度催發(fā)一次，這對(duì)元修對(duì)符道的理解要求較高，同時(shí)也是一次性催動(dòng)的符印越多，效果越好。

相反而言，如果元修只能把符印當(dāng)成催動(dòng)鎮(zhèn)邪符的媒介，那便永遠(yuǎn)都無(wú)法發(fā)揮出鎮(zhèn)邪符真正的最大威力，換種說(shuō)法便是沒(méi)能領(lǐng)悟到鎮(zhèn)邪符的精髓。

而在這種情況下，一旦施展鎮(zhèn)邪符，便只能等待符印凝化的光團(tuán)自行發(fā)揮威力，也就是目前呈現(xiàn)在眾人眼前的光團(tuán)下壓過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，雖然壓制力持續(xù)不斷，可元修想要順應(yīng)局勢(shì)提前爆發(fā)鎮(zhèn)邪符最大威力，卻是無(wú)法辦到。