就元道見(jiàn)識(shí)而已，柳竭應(yīng)該是跟沈青不相上下的，唯一區(qū)別就是他生長(zhǎng)優(yōu)渥積累的都是些“上檔次”的經(jīng)驗(yàn)，而沈青的積累則更多偏向于離奇。

一個(gè)是背景給予，一個(gè)是時(shí)運(yùn)給予，柳竭自小到大所接觸到的都是大人物大場(chǎng)合，所以他對(duì)元道的理解，應(yīng)該用“見(jiàn)多識(shí)廣”四個(gè)字形容。

沈青呢，則是經(jīng)歷過(guò)太多的千鈞一發(fā)，體會(huì)過(guò)太多的曲折波瀾，所以他的元道見(jiàn)識(shí)，無(wú)疑應(yīng)該是一種不拘于廣世認(rèn)知，很深刻很獨(dú)到的理解。