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巫蠱師更新時(shí)間:2021-07-19 14:36:05
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巫蠱師

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第4章 尸蠱

“泥尸是什么東西?”我好奇問(wèn)了一句。

“簡(jiǎn)單來(lái)講,兵馬俑也算是泥尸的一種!在我們黔南苗族人心目中,泥人就是菩薩。有許多苗寨會(huì)舉行泥人節(jié)活動(dòng),以表示對(duì)泥土的崇拜。泥尸就是用人的尸體制成的?!?/p>

“難道苗人死后,都用泥巴把自己包裹成泥尸?”我有些震驚。

“不,苗人下葬并非如此!一般來(lái)講,被制成泥尸的,都是夭折的小孩子。苗人希望這些夭折的小孩,來(lái)世能夠得到神靈的關(guān)愛(ài),就制成泥人,偷偷放進(jìn)人煙罕跡之處?!泵琮埖?。

聽(tīng)到這里,我總算知道,為什么苗龍會(huì)聞到泥尸粉嘔吐了,原來(lái),這泥尸就是人尸與泥巴的混合物。

我與大師兄相互看了一眼,有些驚異。

還沒(méi)有等我開(kāi)口,大師兄道:“你不是說(shuō)泥尸粉稀有嗎?為什么你一聞到泥尸粉,就知道這氣味,之前你在哪里聞過(guò)?”

“就在我貴州的老家聞過(guò)。因?yàn)槲壹姨幵诖笊街小N倚r(shí)候,父親經(jīng)常帶我到山間采藥,就好幾次撞見(jiàn)泥尸。當(dāng)我第一次聞到泥尸的氣味時(shí),就問(wèn)他為什么泥尸會(huì)有臭味,他把泥尸來(lái)歷告訴了我。從那之后,我一聞到泥巴的氣味,就會(huì)反胃,就會(huì)想起有關(guān)泥尸的來(lái)歷?!?/p>

“既然你們能夠遇到,那說(shuō)明,這種泥尸粉應(yīng)該并不稀有呀!”我提出疑問(wèn)。

“社會(huì)在進(jìn)步,現(xiàn)在就算是苗人的小孩夭折了,也不會(huì)選擇制成泥尸了,再者,現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)那么發(fā)達(dá),夭折的小孩幾乎沒(méi)有,而泥尸也就銷聲匿跡了。想輕易找到泥尸,是非常難的。你想想,誰(shuí)家的孩子夭折后制成泥尸,會(huì)告訴你放在哪里?”

大師兄嘆息道:“這么說(shuō)來(lái),我們要想以泥尸粉作為受害者的臨時(shí)解藥,這一點(diǎn)行不通?”

“你說(shuō)呢?”苗龍反問(wèn)。

“既然如此,那我們只能從這些泥尸粉中找破解之法了?”我向著擺在桌上泥尸粉看過(guò)去。

之前不知道這泥尸粉的來(lái)歷,倒還沒(méi)怎么的,在聽(tīng)說(shuō)泥尸粉的來(lái)歷之后,我也覺(jué)得這東西還是挺惡心的。

想到人中了藍(lán)皮蠱,還要服用這么惡心的東西,想起來(lái)還真是大腦發(fā)麻。

“聽(tīng)你這么說(shuō),我突然有頭緒了!”大師兄突然來(lái)了一句。

我與苗龍向著大師兄看了過(guò)去。

大師兄道:“你們想想,中藍(lán)皮蠱之所以身上變成藍(lán)色,是不是由泥尸粉上的尸氣造成的。這就好比尸斑的顏色會(huì)隨著死亡時(shí)間的長(zhǎng)短而發(fā)生變化一樣。如果藍(lán)皮蠱就是帶有尸氣的蠱,那么就能夠解釋,為什么中蠱之人皮膚會(huì)變成藍(lán)色!”

我覺(jué)得大師兄的推斷非常有道理。不過(guò),即便知道這些,又能如何,我們還是無(wú)法解開(kāi)藍(lán)皮蠱。

苗龍道:“大師兄說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)!我們知道,人被大粽子咬上一口后,會(huì)感染尸毒,變成活死人。如果藍(lán)皮蠱是尸蠱的一種,那么,人中了尸蠱,那豈不是一樣沒(méi)救了?”

此話一出,我與大師兄不由駭然。

飛兒才十八歲,花季年華,這樣的小美女,就因?yàn)橹辛怂{(lán)皮蠱而無(wú)藥可救,那么就太悲哀了。

不過(guò)身為巫蠱師,苗龍所說(shuō)的道理,我完全懂。

在外人看來(lái),我們這些巫蠱師是邪惡的,但我的祖祖輩輩卻以巫蠱為業(yè),依靠巫蠱之術(shù),養(yǎng)家糊口。

我的祖輩們懂得黑厚學(xué),不圖功名,知足常樂(lè),并一代又一代這樣教育后人。

巫蠱師自遠(yuǎn)古以來(lái)就有,早在原始部落時(shí)期,巫蠱之術(shù)就已經(jīng)盛行,到今天,比較出名的巫蠱派在中國(guó)有三派。

一派是自稱為蚩尤后人的苗疆派,一派是西域黑巫派,還有一派是由東南亞入境的降頭派。

這三派的實(shí)力非常強(qiáng)大,其中以苗疆巫蠱最為被世人所熟知。西域黑巫派自漢唐之后,被打擊上千年,依舊存在于西域,封建帝國(guó)時(shí)代,西域黑巫派多次派巫師前來(lái)控制帝王,被世人所知。至于來(lái)自東南亞的降頭派,傳說(shuō)是出自苗疆巫蠱,其實(shí)不然。巫蠱之術(shù)流傳數(shù)千年,在亞、非、歐、美等洲均有巫術(shù)存在。即便是一些已經(jīng)滅絕的文明,都有巫蠱文明存在的信息。

因此,巫蠱之術(shù),遍及整個(gè)世界。

其實(shí)當(dāng)巫蠱師,是一種高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)。巫蠱師之間存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,相互之間斗巫術(shù)司空常見(jiàn)。

為了生存,許多散巫還必須組合成一個(gè)團(tuán)體,相互幫助,相互保護(hù),各發(fā)揮長(zhǎng)處。

大夏巫蠱團(tuán)就是在這樣情況下成立的。

我答應(yīng)幫飛兒的,我不能讓她就這樣死在藍(lán)皮蠱之下,再者,我們大夏巫蠱團(tuán)成立的宗旨就是解蠱救人,去除邪惡,我們不能讓飛兒就這樣死在藍(lán)皮蠱之下。

消息對(duì)飛兒不利,我自然不能告訴她這些,以免她擔(dān)心。

但是,我們必須以飛兒為“實(shí)驗(yàn)對(duì)象”,全力救她。

“老五,看來(lái),我們還要去見(jiàn)一見(jiàn)飛兒!”大師兄從水果盆里拿起一只蘋(píng)果,一邊說(shuō)一邊咬了一口道。

見(jiàn)他還能吃蘋(píng)果,我和苗龍相互看了一眼,真佩服他的胃口。

大師兄胃口向來(lái)好,每一頓飯都不會(huì)少于三碗。別看他身高不足一米七,但他的體重卻在一百八十斤以上。

只要他肚子餓了,就算是讓他蹲在廁所,他也照樣能夠吃三碗飯,又何況是吃水果。

“這兩天她正在氣頭上,肯定不會(huì)見(jiàn)我!”我不安道。

“實(shí)在不行,就跟她講實(shí)話吧!她聽(tīng)了,包管會(huì)同意的!”苗龍?zhí)嶙h道。

“那可不行,她那么弱的一個(gè)女子,如果我們這樣嚇?biāo)?。她指不定?huì)想不開(kāi)自殺呢?我們絕對(duì)不能告訴她事情的真相!”我說(shuō)。

大師兄道:“我跟老三不管你用什么手段,總之,你讓她聽(tīng)話就行了。如果我們這一次去了她那里,指不定就要對(duì)她來(lái)一個(gè)全身檢查,你可要讓她好好配合才行!”

大師兄這話可不是說(shuō)得好玩的,如果真要從解蠱的角度出發(fā),飛兒還真要讓我們進(jìn)行全身檢查,因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能通過(guò)望、聞、問(wèn)、切四種途徑確認(rèn)飛兒身上尸氣的程度,畢竟,尸蠱本身就是一種非常難解的蠱。它對(duì)人體的損害一旦達(dá)到一定的程度,就會(huì)造成無(wú)法逆轉(zhuǎn)的后果。

可是,讓飛兒這么做,她會(huì)愿意嗎?

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第4章 尸蠱

書(shū)名:巫蠱師
作者名:湘西道人
更新時(shí)間:2021-07-19 14:36:05

“泥尸是什么東西?”我好奇問(wèn)了一句。

“簡(jiǎn)單來(lái)講,兵馬俑也算是泥尸的一種!在我們黔南苗族人心目中,泥人就是菩薩。有許多苗寨會(huì)舉行泥人節(jié)活動(dòng),以表示對(duì)泥土的崇拜。泥尸就是用人的尸體制成的?!?/p>

“難道苗人死后,都用泥巴把自己包裹成泥尸?”我有些震驚。

“不,苗人下葬并非如此!一般來(lái)講,被制成泥尸的,都是夭折的小孩子。苗人希望這些夭折的小孩,來(lái)世能夠得到神靈的關(guān)愛(ài),就制成泥人,偷偷放進(jìn)人煙罕跡之處。”苗龍道。

聽(tīng)到這里,我總算知道,為什么苗龍會(huì)聞到泥尸粉嘔吐了,原來(lái),這泥尸就是人尸與泥巴的混合物。

我與大師兄相互看了一眼,有些驚異。

還沒(méi)有等我開(kāi)口,大師兄道:“你不是說(shuō)泥尸粉稀有嗎?為什么你一聞到泥尸粉,就知道這氣味,之前你在哪里聞過(guò)?”

“就在我貴州的老家聞過(guò)。因?yàn)槲壹姨幵诖笊街?。我小時(shí)候,父親經(jīng)常帶我到山間采藥,就好幾次撞見(jiàn)泥尸。當(dāng)我第一次聞到泥尸的氣味時(shí),就問(wèn)他為什么泥尸會(huì)有臭味,他把泥尸來(lái)歷告訴了我。從那之后,我一聞到泥巴的氣味,就會(huì)反胃,就會(huì)想起有關(guān)泥尸的來(lái)歷?!?/p>

“既然你們能夠遇到,那說(shuō)明,這種泥尸粉應(yīng)該并不稀有呀!”我提出疑問(wèn)。

“社會(huì)在進(jìn)步,現(xiàn)在就算是苗人的小孩夭折了,也不會(huì)選擇制成泥尸了,再者,現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)那么發(fā)達(dá),夭折的小孩幾乎沒(méi)有,而泥尸也就銷聲匿跡了。想輕易找到泥尸,是非常難的。你想想,誰(shuí)家的孩子夭折后制成泥尸,會(huì)告訴你放在哪里?”

大師兄嘆息道:“這么說(shuō)來(lái),我們要想以泥尸粉作為受害者的臨時(shí)解藥,這一點(diǎn)行不通?”

“你說(shuō)呢?”苗龍反問(wèn)。

“既然如此,那我們只能從這些泥尸粉中找破解之法了?”我向著擺在桌上泥尸粉看過(guò)去。

之前不知道這泥尸粉的來(lái)歷,倒還沒(méi)怎么的,在聽(tīng)說(shuō)泥尸粉的來(lái)歷之后,我也覺(jué)得這東西還是挺惡心的。

想到人中了藍(lán)皮蠱,還要服用這么惡心的東西,想起來(lái)還真是大腦發(fā)麻。

“聽(tīng)你這么說(shuō),我突然有頭緒了!”大師兄突然來(lái)了一句。

我與苗龍向著大師兄看了過(guò)去。

大師兄道:“你們想想,中藍(lán)皮蠱之所以身上變成藍(lán)色,是不是由泥尸粉上的尸氣造成的。這就好比尸斑的顏色會(huì)隨著死亡時(shí)間的長(zhǎng)短而發(fā)生變化一樣。如果藍(lán)皮蠱就是帶有尸氣的蠱,那么就能夠解釋,為什么中蠱之人皮膚會(huì)變成藍(lán)色!”

我覺(jué)得大師兄的推斷非常有道理。不過(guò),即便知道這些,又能如何,我們還是無(wú)法解開(kāi)藍(lán)皮蠱。

苗龍道:“大師兄說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)!我們知道,人被大粽子咬上一口后,會(huì)感染尸毒,變成活死人。如果藍(lán)皮蠱是尸蠱的一種,那么,人中了尸蠱,那豈不是一樣沒(méi)救了?”

此話一出,我與大師兄不由駭然。

飛兒才十八歲,花季年華,這樣的小美女,就因?yàn)橹辛怂{(lán)皮蠱而無(wú)藥可救,那么就太悲哀了。

不過(guò)身為巫蠱師,苗龍所說(shuō)的道理,我完全懂。

在外人看來(lái),我們這些巫蠱師是邪惡的,但我的祖祖輩輩卻以巫蠱為業(yè),依靠巫蠱之術(shù),養(yǎng)家糊口。

我的祖輩們懂得黑厚學(xué),不圖功名,知足常樂(lè),并一代又一代這樣教育后人。

巫蠱師自遠(yuǎn)古以來(lái)就有,早在原始部落時(shí)期,巫蠱之術(shù)就已經(jīng)盛行,到今天,比較出名的巫蠱派在中國(guó)有三派。

一派是自稱為蚩尤后人的苗疆派,一派是西域黑巫派,還有一派是由東南亞入境的降頭派。

這三派的實(shí)力非常強(qiáng)大,其中以苗疆巫蠱最為被世人所熟知。西域黑巫派自漢唐之后,被打擊上千年,依舊存在于西域,封建帝國(guó)時(shí)代,西域黑巫派多次派巫師前來(lái)控制帝王,被世人所知。至于來(lái)自東南亞的降頭派,傳說(shuō)是出自苗疆巫蠱,其實(shí)不然。巫蠱之術(shù)流傳數(shù)千年,在亞、非、歐、美等洲均有巫術(shù)存在。即便是一些已經(jīng)滅絕的文明,都有巫蠱文明存在的信息。

因此,巫蠱之術(shù),遍及整個(gè)世界。

其實(shí)當(dāng)巫蠱師,是一種高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)。巫蠱師之間存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,相互之間斗巫術(shù)司空常見(jiàn)。

為了生存,許多散巫還必須組合成一個(gè)團(tuán)體,相互幫助,相互保護(hù),各發(fā)揮長(zhǎng)處。

大夏巫蠱團(tuán)就是在這樣情況下成立的。

我答應(yīng)幫飛兒的,我不能讓她就這樣死在藍(lán)皮蠱之下,再者,我們大夏巫蠱團(tuán)成立的宗旨就是解蠱救人,去除邪惡,我們不能讓飛兒就這樣死在藍(lán)皮蠱之下。

消息對(duì)飛兒不利,我自然不能告訴她這些,以免她擔(dān)心。

但是,我們必須以飛兒為“實(shí)驗(yàn)對(duì)象”,全力救她。

“老五,看來(lái),我們還要去見(jiàn)一見(jiàn)飛兒!”大師兄從水果盆里拿起一只蘋(píng)果,一邊說(shuō)一邊咬了一口道。

見(jiàn)他還能吃蘋(píng)果,我和苗龍相互看了一眼,真佩服他的胃口。

大師兄胃口向來(lái)好,每一頓飯都不會(huì)少于三碗。別看他身高不足一米七,但他的體重卻在一百八十斤以上。

只要他肚子餓了,就算是讓他蹲在廁所,他也照樣能夠吃三碗飯,又何況是吃水果。

“這兩天她正在氣頭上,肯定不會(huì)見(jiàn)我!”我不安道。

“實(shí)在不行,就跟她講實(shí)話吧!她聽(tīng)了,包管會(huì)同意的!”苗龍?zhí)嶙h道。

“那可不行,她那么弱的一個(gè)女子,如果我們這樣嚇?biāo)?。她指不定?huì)想不開(kāi)自殺呢?我們絕對(duì)不能告訴她事情的真相!”我說(shuō)。

大師兄道:“我跟老三不管你用什么手段,總之,你讓她聽(tīng)話就行了。如果我們這一次去了她那里,指不定就要對(duì)她來(lái)一個(gè)全身檢查,你可要讓她好好配合才行!”

大師兄這話可不是說(shuō)得好玩的,如果真要從解蠱的角度出發(fā),飛兒還真要讓我們進(jìn)行全身檢查,因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能通過(guò)望、聞、問(wèn)、切四種途徑確認(rèn)飛兒身上尸氣的程度,畢竟,尸蠱本身就是一種非常難解的蠱。它對(duì)人體的損害一旦達(dá)到一定的程度,就會(huì)造成無(wú)法逆轉(zhuǎn)的后果。

可是,讓飛兒這么做,她會(huì)愿意嗎?