陳初六這事又道：“致良知乃是兼知兼行、知行合一，故本官以為，朝廷取士，也應當知行并重。應當先試策問，而后經義詩賦！”

當前朝廷取士，凡進士，試詩、賦、論各一首，策五道，帖《論語》十帖，對《春秋》或《禮記》墨義十條。

先詩賦，而后論，最后策五道。帖經墨義，可以忽略不計?？此迫卟⒅?，但這三者的權重，卻并不一樣。