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第一章 六都謠
“一都米,二都女,三都大財(cái)主,四都平平過(guò),五都臭狗屎,六都沒(méi)有米?!?/p>
舊時(shí)的馬平縣到處流傳著這樣的民謠,甚至傳遍了整個(gè)龍城府。直到民國(guó),馬平縣改稱柳江縣,都治改為鄉(xiāng)治了,但六都民謠依舊傳唱至今。
“一都米”就是一個(gè)傳奇。
從龍城太平西街南至拉堡鎮(zhèn),西至西鵝鄉(xiāng)一帶,土地肥沃,良田無(wú)數(shù),便是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的一都。清乾隆年間,曾勛、曾榮兩兄弟從廣東興寧縣來(lái)到一都土垢村定居,帶來(lái)了廣東的優(yōu)質(zhì)油粘稻種自家播種,也分給附近的農(nóng)民種植。當(dāng)?shù)貎?yōu)良的土質(zhì)和豐富的水源,加上曾家兄弟先進(jìn)的耕作技術(shù),種出來(lái)的稻米晶瑩透亮,顆粒小,兩頭尖,人們把這種米喊做“小顆油粘”。小顆油粘米配梨木柴煮出來(lái)的飯粒像一排排雪白的小玉牙兒,香噴噴的入口松軟,沒(méi)有菜也能吃下幾碗來(lái),“牙尖米”的名號(hào)就此喊開(kāi)了。
曾勛有個(gè)兒子,叫作曾光麟,這是一個(gè)人精,他以低廉的價(jià)格把“牙尖米”從一都收購(gòu)起來(lái),用牛車運(yùn)到雞喇碼頭,再裝船賣往廣州,據(jù)說(shuō)最烘的時(shí)候一支船隊(duì)要裝七八十萬(wàn)斤呢,百舸爭(zhēng)發(fā),那場(chǎng)面是何等的壯觀!
當(dāng)時(shí)廣州有句民諺:“栗木柴,牙尖米,孖指臘味香到煲底?!笨梢?jiàn)對(duì)“牙尖米”的喜愛(ài)程度。
曾家米船一到,廣州的整個(gè)米行就要引起震蕩,沒(méi)有人能敵得了,眼睜睜地看著曾家米號(hào)的掌柜將大把大把的銀子攏了去,卻只能干跺腳。
米賣完了,曾家船隊(duì)又順便從廣州帶回日用雜貨到龍城行銷,賺的盆滿缽滿富得流油。建在進(jìn)德三千村的“九廳十八井”莊園,在整個(gè)龍城府顯赫一時(shí)無(wú)人能及。
到了清嘉靖年間,陳開(kāi)的三合會(huì)眾在廣東佛山起事,圍攻廣州不下,便逆西江而上,攻取潯州,并在潯州建立大成國(guó),后來(lái)又派平靖王李文茂攻占龍城。因籌集軍糧,李文茂的手下,一名與曾家有舊的同鄉(xiāng),來(lái)到曾家做說(shuō)客,說(shuō)動(dòng)曾家人捐出糧食支援義軍,不想因此惹下滅門大禍。李文茂部敗退龍城后,清軍秋后算賬,反撲合圍曾家“九廳十八井”,曾氏率眾抵抗失敗,莊園被毀,人丁大部被殺,曾家從此衰落,幸存者只得隱姓埋名遠(yuǎn)遁他鄉(xiāng)。如今只留下“九廳十八井”的殘?jiān)珨鄩缕嗟卦V說(shuō)著曾經(jīng)的家族輝煌。
二都素以多出美女聞名,所以喚作“二都女”。二都就是成團(tuán)一帶的村子,這里的女子,個(gè)個(gè)模樣周正,水靈俊秀,聰明乖巧,上山能砍柴,下田能插秧,開(kāi)口能唱歌,動(dòng)手能繡花,會(huì)紡織,精女紅,善持家,是多少人家夢(mèng)寐以求的理想媳婦。龍城好多人都喜歡來(lái)二都找老婆,能娶個(gè)二都女回家做太太,那可真是前輩子修得的福份呢。
其實(shí),二都不僅女子出名。因?yàn)榫o鄰著一都,近水樓臺(tái)先得月,風(fēng)靡一時(shí)的“一都米”自然也在二都廣為種植。自然,二都的富足也是沒(méi)得說(shuō)的。比如柳生的祖上居地,離成團(tuán)街南不過(guò)兩里地的金磊村。一百多年前,先祖?zhèn)儊?lái)此開(kāi)基創(chuàng)業(yè),當(dāng)初就建在坡地上面,取名坡上村。后來(lái)有人當(dāng)大官發(fā)了財(cái),屯子也由此改名叫金磊,順理成章。
金磊村最顯赫的熊氏莊園,始建于清乾隆后期,莊園的主人便是其時(shí)的武略騎尉從四品恩授朝議大夫熊兆琦,推算起來(lái)是柳生的太組爺爺。莊園占地面積四十多畝,依山而建,進(jìn)出八個(gè)大門。大院內(nèi)所有的路面都是青磚鋪就,整齊方正的條石砌成石階,巷道縱橫交錯(cuò)處處相通。二百余間大小房屋宛如迷宮一般,光是廳堂就有二十來(lái)個(gè),一色的青磚灰瓦磚木結(jié)構(gòu),古樸儼然。廳堂檐下繪有工筆重彩的花鳥(niǎo)蟲魚飛禽走獸裝飾圖案,惟妙惟肖。莊園四向分別建有防御外敵侵的五層炮樓。正堂中掛著“坤貞福厚”金絲楠木大匾額,左邊題簽:“八桂提督全省學(xué)院京察一等記名道府堂京畿道監(jiān)察御史隨帶加一級(jí)馮為”,當(dāng)是附庸風(fēng)雅景仰熊氏家族的后學(xué)官長(zhǎng)。
金磊村自古就有濃厚的學(xué)風(fēng),早在清朝時(shí)期,這里便曾建立女子學(xué)堂,讓女子可以讀書,在龍城府開(kāi)了風(fēng)氣之先。民國(guó)之后,為了讓嫁到金磊村的媳婦也能讀書學(xué)文,傳承熊氏家學(xué),村里又辦起了誠(chéng)人識(shí)字班,搞得紅紅火火,讓遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人很是眼熱。
水靈村離成團(tuán)街西不到二里路,與金磊村隔壟相望。因?yàn)榇孱^有口四季長(zhǎng)流不斷的清泉,甘甜可口,村子就很自然地取名“水靈”。水靈村歷史悠久,大約在明朝就有人在此居住了,全賴有這口清靈的甘泉滋潤(rùn)繁衍。
到了柳生的高祖這一輩,熊氏家族又行分支散葉,柳生的高祖便遷來(lái)的水靈村定居。
柳生的高祖父與曾祖父,都是善于謀劃的人精,尤其是曾祖父玉光,更是精明過(guò)人。經(jīng)過(guò)父子兩代幾十年的周密經(jīng)營(yíng),終于成就了又一個(gè)龐大的熊氏家業(yè),購(gòu)置良田數(shù)千畝,從一都到六都,甚至鄰縣的宜山,方圓數(shù)十里內(nèi),遍布了熊家的田土山場(chǎng)產(chǎn)業(yè)。每年光收下的糧食就不下五十萬(wàn)斤。于是花費(fèi)巨資在飛馬山下建起了占地百十畝的熊家大院,院內(nèi)有大小房屋七十二間,取七十二般氣象之意,為保護(hù)莊園防止匪患,兩尺多厚一丈多高的青石院墻將整個(gè)大院圍得鐵桶似的,院內(nèi)還立起三座成犄角之勢(shì)的五層炮樓,儼然一座堅(jiān)固的東方城堡。從洛滿、福塘那邊來(lái)趕成團(tuán)街的鄉(xiāng)民,都要從熊家大院后墻根邊的石板大路經(jīng)過(guò),有人想探看大院內(nèi)的光景,卻是徒勞,光看墻頭就得望脫帽子來(lái)——真是高深莫測(cè)呢。
其實(shí),柳生少年四君子之一,成團(tuán)板江村的韋三金家,雖然不比水靈村的熊家大院,但在富庶的二都,也算得上家財(cái)萬(wàn)貫的大門大戶。
“三都”自古有北上南下的官道從此經(jīng)過(guò),是南來(lái)北往的人們歇腳聚集之地。人氣旺盛必有生意可做,附近的人們便紛紛相機(jī)做起客棧、飲食、特產(chǎn)、百貨等營(yíng)生來(lái),賺外來(lái)人的錢,年復(fù)一年日積月累,不少人便因此發(fā)了大財(cái),蓋起了大宅院。
三都的富裕人家多,“三都大財(cái)主”也便喊順了口。
三都最夠氣派的大財(cái)主要數(shù)邊山屯的韋昇端。清咸豐年間,韋昇端著手建造自己的莊園。整座莊園總共74間房屋,棟與棟之間,排列對(duì)稱,多有講究。各棟都有客廳、臥室、廂房與天井,有走廊相通,屋頂都有壓墻,墻邊上均畫有各種鳥(niǎo)獸等圖案,勾檐斗壁,雕梁畫棟,門窗均雕刻精美雅致的圖案,古色古香。據(jù)說(shuō)這里的一磚一瓦都是當(dāng)年大財(cái)主從湖南請(qǐng)到頂級(jí)的工匠一件件細(xì)致打磨而成。莊園的正中修建了一座大莊門,叫做村門。上刻“南合北合”四個(gè)大字,石匾左側(cè)另有一塊題刻著門樓建造者姓名及建造時(shí)間的銘碑。
有一年,韋昇端給母親做壽酒,當(dāng)時(shí)的八桂全省提督學(xué)政親自送來(lái)一塊匾額,題為“潯水懷清”。題中的“潯水”就是龍城,“懷清”是秦朝時(shí)期的一個(gè)寡婦。那個(gè)秦朝寡婦可是個(gè)了不得的人物,相傳她不僅賢惠,而且非常善于經(jīng)營(yíng),一生賺錢無(wú)數(shù),并為秦王朝的建立出過(guò)很大的力,支助過(guò)不少的銀子,在她死后,秦始皇帝曾經(jīng)專門為她樹(shù)碑立傳建亭紀(jì)念。題匾將韋母比作“懷清”,何其榮耀,可謂名貫古今了。
百朋一帶為四都。四都土地貧瘠少田缺水,相對(duì)閉塞,生活一般還算過(guò)得去,但也只能平平過(guò)而已。后來(lái)地方軍閥的部隊(duì)曾駐扎在此招兵買馬,從軍吃糧的人就多了起來(lái),好事的人又據(jù)此編排出“四都丘八旅”的段子來(lái)。“兵”字上下分解為二,當(dāng)然是“丘八”了,明顯有嘲弄諷刺的意味。這樣的調(diào)侃自然也過(guò)不得古,一時(shí)之風(fēng)而已。
洛滿、流山一帶稱為“五都”,地處龍城西面連綿不斷的山?里。但五都的鄉(xiāng)鎮(zhèn)圩場(chǎng)規(guī)模比較大,不僅是附近鄉(xiāng)村農(nóng)特產(chǎn)品的集散地,就連龍城、宜山等地的商販都要來(lái)趕洛滿圩。街道也修得十分整齊,房子也比較氣派,生活在這里的人也就昂切點(diǎn),兜里有錢嘛,腰桿子就硬得起來(lái),說(shuō)話就愛(ài)仰個(gè)脖子,不把外地人放在眼里,愛(ài)搭理不搭理的,龍城話講來(lái)就是臭狗屎了。這樣的評(píng)價(jià)倒也貼切。五都的人極有個(gè)性,柳生少年四君子中的石寶、韋成甫就是其中的典型。他們從鄉(xiāng)下去到龍城的模范小學(xué)讀書,城里的富家子弟譏笑他們是鄉(xiāng)巴佬,韋成甫就會(huì)攥起拳頭豪不客氣地砸向?qū)Ψ?,嚇得那幫養(yǎng)尊處優(yōu)的小白臉兒一個(gè)個(gè)頓時(shí)變了縮頭的烏龜,至于后來(lái)在省立四中學(xué)搞得轟轟烈烈的板鞋風(fēng)波,那更是空前絕后的吐氣揚(yáng)眉了。
六都包括洛埠、穿山、里雍等廣大山區(qū)地帶,屬九萬(wàn)大山的余脈,這些地方由于地理?xiàng)l件的限制,旱地多水田少,尤其是穿山一帶,因?yàn)樗慈狈?,土地貧瘠,不宜種植水稻,當(dāng)然就沒(méi)有米了。沒(méi)有米的日子可不好過(guò),挨餓是平常稀松的事。“光頭嚕,騎馬下六都。六都沒(méi)有米,餓死光頭嚕?!惫忸^小子嘢,去哪混都可以,千萬(wàn)別去沒(méi)米的窮六都呢,騎騾跨馬看著光鮮威風(fēng),可是沒(méi)有卵用的,要是不信你試試,去就餓死你個(gè)小混仔!
民謠雖是調(diào)侃理光頭的娃娃仔,但六都的貧瘠苦寒可見(jiàn)一斑。
不過(guò),民謠里哼唱的,似乎依舊是秋毫無(wú)犯的人間太平年,富庶也好,貧瘠也罷,苦樂(lè)的年華終歸謹(jǐn)守著一份天賜的安寧,也算滿足了。只要每天有太平的日子過(guò)著,任它星移斗轉(zhuǎn),日月輪回,流年滄桑,總有安享不盡的天倫。