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茅山掌教

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第920章

原來(lái)本明道人掏了半天的玉器是這意思,我倒是聽(tīng)?zhēng)煾刚f(shuō)過(guò),玉器本身自上古以來(lái)就是禮器。乃是人祭神表禮所用,后來(lái)又象征君子之無(wú)暇清潔。

如果說(shuō)劍是象征君道殺戮,權(quán)威的,那玉器象征的就是君道之禮,乃是天下之所以朝君的道義所在。光有殺戮的君只會(huì)讓人畏懼,還需施以仁義,再以禮教之、化之,才能服于天下。

而一旦有了禮,兵革之利就會(huì)被鎖住,不會(huì)輕啟。如此,天下太平,才合乎古人所說(shuō)的“人道”

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第920章

書(shū)名:茅山掌教
作者名:蕭莫愁
更新時(shí)間:2021-10-12 00:45:42

原來(lái)本明道人掏了半天的玉器是這意思,我倒是聽(tīng)?zhēng)煾刚f(shuō)過(guò),玉器本身自上古以來(lái)就是禮器。乃是人祭神表禮所用,后來(lái)又象征君子之無(wú)暇清潔。

如果說(shuō)劍是象征君道殺戮,權(quán)威的,那玉器象征的就是君道之禮,乃是天下之所以朝君的道義所在。光有殺戮的君只會(huì)讓人畏懼,還需施以仁義,再以禮教之、化之,才能服于天下。

而一旦有了禮,兵革之利就會(huì)被鎖住,不會(huì)輕啟。如此,天下太平,才合乎古人所說(shuō)的“人道”