這說明牧龍對(duì)自己修為的掌控，已然達(dá)到一種爐火純青，隨心隨遇的地步。

這可不一般，縱然修行之輩諸多，其中不乏修為高深之輩，但對(duì)于修為的掌控，需要的不止是修為，更重要的是心境，唯有二者完美融合，方能如此。

因此，這等情況，許多人也僅僅只是在那些儒道的名宿鴻儒身上見過。

儒道也是上古圣賢知道，講究為天地立心，為生民立命，重視“修養(yǎng)”二字。所謂修養(yǎng)，便是修身養(yǎng)性，性，就是心境。