石靈說(shuō)過(guò)，道崩時(shí)代，世間生靈雖然在摸索修行，但要么是借助血脈，要么是尋找上古殘物，吸收其中力量。

如此一來(lái)，這種變化的源頭與根本，則偏向于血脈與上古力量的堆積，而非生靈自身，舍本逐末，并非長(zhǎng)久之道。

牧龍覺(jué)得，唯有以自身作為變化的根本與主體，才能摸索出一條長(zhǎng)久的修行之道，而這種修行之道，同樣是要將自身作為源頭與開(kāi)端！