而且他的觀點(diǎn)很新穎，只怕這個(gè)伏瑞的真實(shí)才學(xué)超越了自己。也難怪能論證地如蛋中黃的道理。欽天監(jiān)有別于儒家，也有別于道門，他們對(duì)待學(xué)問更為務(wù)實(shí)。也無鬼怪神仙之論，只專注于星辰變化演算。

雖然儒門和道門也善推算吉兇之術(shù)，但欽天監(jiān)卻沒有儒門和道門的約束。所以欽天監(jiān)才會(huì)超越儒門和道門，為大夏皇朝所重視。

“伏愛卿，那你對(duì)天命之子之論有什么看法？對(duì)儒門和道門佛門又有什么看法？”夏武烈好奇地問道。專業(yè)性的東西他聽不懂，不過伏瑞對(duì)學(xué)問務(wù)實(shí)的態(tài)度為夏武烈所喜。自然想著拉攏伏瑞對(duì)付三大教門。