這段古志，是后人對(duì)那段流傳于先古時(shí)期的文明進(jìn)行的記載，記載的來源已無(wú)從考究，但內(nèi)容，卻非常有意思。

彼一生于林之夷，族與物睦，或相太親，且成契，物信人，人近物，人始以物與造物之才應(yīng)，推節(jié)氣候，水旱災(zāi)眚，后叢民，以其首瞻，時(shí)移世異，夷為稱神也。

意思就是，有一個(gè)生長(zhǎng)于山林野牧之地的民族，族內(nèi)眾人與動(dòng)物比鄰而居，或是雙方太過親近，不知不覺，便形成了一種默契，動(dòng)物信任人，人也親近動(dòng)物，人開始通過動(dòng)物與大自然的一些本能反應(yīng)，推算氣節(jié)氣候，天災(zāi)人禍，后來附近的山民便開始以這個(gè)民族馬首是瞻，隨后，這個(gè)民族便被稱為了神族。