認(rèn)為官場(chǎng)本該如此。

甚至有人認(rèn)為，這是說(shuō)話的藝術(shù)，也是為官之道。

可是，羅剎人的性格直來(lái)直去，說(shuō)話單刀直入，不喜歡兜圈子，在他們看來(lái)，這些大夏官吏的言行舉止，實(shí)在是太過(guò)虛偽！

亞歷山大本以為，大夏皇帝既然能夠統(tǒng)領(lǐng)百官，必定極其擅長(zhǎng)權(quán)謀之術(shù)，說(shuō)話更是高深莫測(cè)，無(wú)法猜度。

畢竟，他聽(tīng)說(shuō)，大夏帝皇追求的權(quán)謀至高境界，名為“云在青天水在瓶”，只可意會(huì)不可言傳！