華夏并不是一直由伏羲做那至高無(wú)上的帝君。

伏羲承載了天皇業(yè)位時(shí)間不長(zhǎng)，在建立起了華夏后。他先帶領(lǐng)一些人族學(xué)者學(xué)會(huì)觀察周天星斗，觀察星象軌跡，學(xué)會(huì)占卜之?dāng)?shù)。

后又在洛水邊推倒出了八卦，補(bǔ)全了天皇業(yè)位的天命。

緊接著，他就將帝君之位以禪讓制的模式，禪讓給了神農(nóng)，讓神農(nóng)去完成身為地皇的天命。

神農(nóng)對(duì)于華夏帝君這個(gè)位置極度重視，在通過(guò)禪讓制被眾人推選成為新一代帝君之后。