道祖鴻鈞的斬三尸法門，讓有好靈寶的修行者跟沒(méi)好靈寶的修行者，之間的戰(zhàn)力差距進(jìn)一步拉開(kāi)了。

即使是同樣斬一尸，也分為用上品先天靈寶斬尸的準(zhǔn)圣，和用極品先天靈寶斬尸準(zhǔn)圣，以及，用先天至寶斬尸的準(zhǔn)圣。

比如說(shuō)，陸壓的叔叔東皇太一，就是戰(zhàn)力強(qiáng)大到能力戰(zhàn)六七位祖巫。

目前除了不知道用什么靈寶斬尸的道祖外，就東皇太一一人用過(guò)先天至寶斬尸。

至于老子，原始等人，紫霄宮三講還沒(méi)開(kāi)始，鴻鈞還沒(méi)有收徒分寶。

他們的盤古幡，太極圖還沒(méi)到他們手里，得紫霄三講后，他們才能用先天至寶斬尸。

女媧說(shuō)極品先天靈寶能讓陸壓在準(zhǔn)圣中占有大優(yōu)勢(shì)，看好陸壓。

聽(tīng)到斬三尸法門有如此妙用之后，陸壓同樣升起了以后兼修斬三尸法門證準(zhǔn)圣的念頭。

雖然他主修鎮(zhèn)魔經(jīng)證就混元，卻也不妨礙他兼修其他法門。

畢竟，六圣都修有斬三尸法門，最終卻靠功德證道，這就是典型例子了。

只是，陸壓并不以為靠火源珠斬尸，有多么難得，極品先天靈寶，也就其它準(zhǔn)圣寶貴它而已，陸壓直接在太陽(yáng)星簽到就獲得了。

對(duì)于極品先天靈寶來(lái)說(shuō)，陸壓只看做一般而已，畢竟一簽到就可獲得，不算太珍惜。

隨著以后在各地簽到，不說(shuō)極品先天靈寶，即使是先天至寶，甚至是混沌靈寶與混沌至寶，恐怕也能抽到。

到時(shí)候用那種品階的靈寶斬尸，才能發(fā)揮斬三尸證道法的最強(qiáng)威力！

陸壓想像自己用混沌靈寶斬尸后，無(wú)數(shù)大能的震驚的眼神。

即使是創(chuàng)造這法門的鴻鈞道祖，想必也要驚得目瞪口呆吧。

或許那時(shí)候，就可以號(hào)稱“最強(qiáng)準(zhǔn)圣”？

聽(tīng)到女媧的講訴之后，陸壓明白了洪荒的修煉體系。

要成就大羅金仙，就要精氣神三花至少九品，才能晉升。

而到成就準(zhǔn)圣，則可以單獨(dú)專攻肉身，比如祖巫，或者像鎮(zhèn)魔經(jīng)一樣專修元神，或者像上古龍鳳劫大能一樣專修法則。

又或者像女媧伏羲這種大能一樣斬三尸證道。

同時(shí)，這些法門也是更上一層，證道成圣的法門，三尸皆斬，立地證圣，法則修盡，成圣證道。

祖巫修的九轉(zhuǎn)玄功，陸壓的鎮(zhèn)魔經(jīng)，則是成就混元大羅金仙的法門，比起成圣更難。

成就混元后能達(dá)到的戰(zhàn)力也就更高，而且都不受天道的管制。

九轉(zhuǎn)玄功要成混元，需要一個(gè)無(wú)量量劫的時(shí)間來(lái)打磨肉身，這要求太高了。

無(wú)量量劫可不是量劫可比，一個(gè)無(wú)量量劫的時(shí)間代表著洪荒從開(kāi)天到毀滅的時(shí)間。

沒(méi)有一位祖巫能活到洪荒毀滅的時(shí)代，那是比西游量劫還要往后的時(shí)代。

九轉(zhuǎn)玄功，從八轉(zhuǎn)準(zhǔn)圣到九轉(zhuǎn)混元，可比一轉(zhuǎn)到八轉(zhuǎn)還要艱難無(wú)數(shù)倍。

陸壓的鎮(zhèn)魔經(jīng)，要求用一個(gè)無(wú)量量劫的時(shí)間打磨元神。

不過(guò)鎮(zhèn)魔經(jīng)可以無(wú)限吸收他人的元神來(lái)提高自己元神，還是很有希望可以達(dá)到混元境界的。