畢賢身為實權太原王的右長史，品秩為從三品，可謂是大人物，與這個宣旨寺人中黃門可是天差地別。這種大人物卻愿口稱大人，讓寺人得到了極大的尊敬。

許奇張張嘴，還是沒說出來。這種稱呼若讓其他清流或者志向高潔者看到，非得當面啐畢賢一臉不可。

不過畢賢不在乎，甚至覺得寺人有點可憐，物傷其類，想到寺人與男人的區(qū)別，不由得一縮一涼。況且畢賢又不想當官，阿諛奉承是為了辦成事兒，事情辦完若無私交和后續(xù)，那就愛誰誰了，至于面子稱呼都無所謂，本心不變即可。