安若的坦言讓場(chǎng)景陷入沉默，每個(gè)人對(duì)此都有各自的判斷，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，他們也不知曉。

“那，我們?cè)撛趺崔k呢？雖是物證，可不用說(shuō)是須彌城的普通人，就連現(xiàn)場(chǎng)的人都無(wú)法確認(rèn)世界樹(shù)枝干的真實(shí)性。”

溫迪率先提出了質(zhì)疑，當(dāng)物證無(wú)法被確認(rèn)的時(shí)候，那么物證就算不上是一種證據(jù)。

“這件事情，我當(dāng)然知道，不過(guò)正如艾爾海森先前的言論，里應(yīng)外合，我們?yōu)橥?，納西妲為內(nèi)?！?/p>