幾乎同時，王之道也上書反對議和。他說自靖康以來，朝廷就失策于議和，結(jié)果導(dǎo)致兩宮北狩，生靈涂炭，至今已有十四年長，仍不覺悟。任由王倫賣國，引狼入室，實在不該。當(dāng)初章誼出使金國，團體其他隨從都被金人拘禁在中途，只放章誼一人獨自前往軍前。現(xiàn)在朝廷應(yīng)該投桃報李，金使前來，理應(yīng)只令其使一人來到行在，而將其他人留在韓世忠的軍中，一來可以滅滅金人的銳氣，二來可以顯示朝廷的尊嚴(yán)。至于議和，則有九不可。