“三而參之，九而九之，為數(shù)之極。所以我們通常把每三個(gè)小境界劃為一個(gè)中境界，每九個(gè)小境界，劃作一個(gè)大境界。”

“不過，我曾觀前輩們留下的一些傳承，修士的確是還有著另一種境界，謂之極境！”

“敢問長(zhǎng)老，何為極境？”李牧白問道。

“無極而太極，陰陽(yáng)判，四象分。然孤陰不長(zhǎng)孤陽(yáng)不生，四象既分，五行乃出?！?/p>

“五者，太極也，中五之極臨制四方而萬(wàn)物生焉。是故五、十，相守于中，為太極之?dāng)?shù)?！?/p>