厄難傳說(shuō)，也就是亡怨之災(zāi)的書面記載，傳說(shuō)當(dāng)中，鬼翻嶺是苗巫發(fā)現(xiàn)的一個(gè)不應(yīng)該存在于世上的絕地。奶奶告訴我，說(shuō)最先發(fā)現(xiàn)鬼翻嶺的，就是太爺。

第一次亡怨之災(zāi)爆發(fā)之時(shí)，正值中原正道聯(lián)盟和九蓮神教大戰(zhàn)之際，中原正道處于絕對(duì)的劣勢(shì)，被九蓮神教壓制得無(wú)法喘息。

太爺跟隨他師傅前往苗疆尋求巫道聯(lián)合的契機(jī)，不想苗疆也爆發(fā)了亡怨之災(zāi)，自身難保。為尋求合作，太爺隨師傅四處奔走，聯(lián)系巫道雙方隱世不出的高手共同應(yīng)對(duì)亡怨之災(zāi)，災(zāi)難平息后，感于太爺師傅的援手，加之亡怨之災(zāi)背后有九蓮神教的影子，苗疆自然而然的成為了中原正道聯(lián)盟的盟友。