慧能住持的這個(gè)回答并不讓南蘇禾驚訝。

這是她早就推測(cè)出來(lái)的事了。

無(wú)論是從朝顏的生長(zhǎng)習(xí)性，還是從這個(gè)慈光寺的神秘莫測(cè)來(lái)看。

整個(gè)京都，沒(méi)有哪個(gè)地方比這里更適合朝顏的生長(zhǎng)。

只是一時(shí)半會(huì)，聰明如南蘇禾，也無(wú)法完全能猜透慧能住持這樣一個(gè)出塵之人，為何會(huì)要種朝顏這種入塵的東西。

又是何原因，讓朝顏從這樣的佛家圣地流落到了世俗當(dāng)中。