此湛非真。如急流水，望如恬靜，流急不見，非是無(wú)流。若非想元，寧受妄習(xí)。非汝六根互用開合，此之妄想無(wú)時(shí)得滅。故汝現(xiàn)在見聞?dòng)X知中串習(xí)幾，則湛了內(nèi)罔象虛無(wú)，第五顛倒微細(xì)精想。

是五受陰，五妄想成。汝今欲知因界淺深。唯色與空，是色邊際。唯觸及離，是受邊際。唯記與妄，是想邊際。唯滅與生，是行邊際。湛入合湛，歸識(shí)邊際。此五陰元，重疊生起。生因識(shí)有，滅從色除。理則頓悟，乘悟并銷。事非頓除，因次第盡。我已示汝劫波巾結(jié)，何所不明，再此詣問(wèn)。汝應(yīng)將此妄想根元，心得開通，傳示將來(lái)末法之中諸修行者。令識(shí)虛妄。深厭自生，知有涅槃，不戀三界。