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大乾小郎君更新時(shí)間:2024-02-27 18:31:09
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大乾小郎君

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第58章

神火教,發(fā)源于西域,五百年前傳入中土,當(dāng)時(shí)中土還是鄭朝。

神火教崇拜神火,總壇在西域黑劍崖,在他們看來(lái),火能洗滌一切罪惡,可以讓人死后進(jìn)入仙境,所以,神火教徒死后都要進(jìn)行火葬。

而隨著神火教在中土的傳播,神火教不滿于已有的權(quán)力,想要取得政權(quán)。

于是從鄭朝末年開(kāi)始,神火教徒不斷發(fā)動(dòng)叛亂。

大乾皇朝的第一任帝君就是神火教徒,但在教內(nèi)地位不高,第一任帝君依靠神火教的力量覆滅了舊朝,但為了鞏固自己的權(quán)力,反過(guò)來(lái)對(duì)神火教進(jìn)行了剿殺。

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第58章

書(shū)名:大乾小郎君
作者名:唐宋風(fēng)流
更新時(shí)間:2024-02-27 18:31:09

神火教,發(fā)源于西域,五百年前傳入中土,當(dāng)時(shí)中土還是鄭朝。

神火教崇拜神火,總壇在西域黑劍崖,在他們看來(lái),火能洗滌一切罪惡,可以讓人死后進(jìn)入仙境,所以,神火教徒死后都要進(jìn)行火葬。

而隨著神火教在中土的傳播,神火教不滿于已有的權(quán)力,想要取得政權(quán)。

于是從鄭朝末年開(kāi)始,神火教徒不斷發(fā)動(dòng)叛亂。

大乾皇朝的第一任帝君就是神火教徒,但在教內(nèi)地位不高,第一任帝君依靠神火教的力量覆滅了舊朝,但為了鞏固自己的權(quán)力,反過(guò)來(lái)對(duì)神火教進(jìn)行了剿殺。