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第587章
堪輿術(shù),即相地術(shù),俗稱“風(fēng)水術(shù),是占相陽(yáng)宅(生人住宅)和陰宅(死者墓葬)的地形、環(huán)境、結(jié)構(gòu)、坐向以測(cè)斷吉兇休咎的方術(shù)。
堪輿術(shù)是對(duì)宅地或墓地的地脈、山形、水流及坐向的統(tǒng)稱。術(shù)家認(rèn)為,不論陽(yáng)宅陰宅,風(fēng)水的好壞,均關(guān)乎生人的吉兇休咎。現(xiàn)存最早出現(xiàn)“風(fēng)水”一詞的文獻(xiàn)為舊題晉郭璞撰的《葬書(shū)》:“《經(jīng)》云:‘氣乘風(fēng)則散,界水則止?!湃司壑共簧?,行之使有止,故謂之‘風(fēng)水’。風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之。”后世術(shù)家兼作“堪輿”的代稱,指相宅、相墓之法。而“占星術(shù)”亦稱“占星學(xué)”、“星占學(xué)”、“星占術(shù)”。是根據(jù)天象來(lái)預(yù)卜人間事務(wù)的一種方術(shù)。