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第1100章

“望、聞、問、切是中醫(yī)診病的基本方法;望診——觀察病人形體、面色、舌體、舌苔,根據(jù)形色變化確定病位、病性,稱為望診,形體觀其形體,可知五臟盛衰,軒岐早有論述;《素問?脈要精微論》記載:‘頭者,精明之府,頭傾視深,精神將奪矣!背者,胸中之府,背曲肩隨,府將壞矣!腰者,腎之府,轉(zhuǎn)搖不能,腎將憊矣!膝者,筋之府,屈伸不能,行則按俯,筋將憊矣!骨者,髓之府,不能久立,行則振掉,骨將憊矣!’腦為元神之府,腎精生化之髓充實(shí)其中,才能神光煥發(fā),思維敏捷;苦頭往前傾,目睛內(nèi)陷,是髓海不足,元神將憊現(xiàn)象。背為胸廓,心肺居于胸中,背曲肩隨,是心肺已虛象征。腰為腎臟所在部位,不能轉(zhuǎn)搖,是腎臟功能衰憊的表現(xiàn);聞診——聞診包括聽聲音和嗅氣味兩個(gè)方面:第一個(gè)方面,就是從病人發(fā)生的各種聲音,從其高低、緩急、強(qiáng)弱、清濁測(cè)知病性的方法;聲音高亢:是正氣未虛,屬于熱證、實(shí)證;語聲重濁:是指外感風(fēng)寒,肺氣不宣,肺津不布,氣郁津凝,濕阻肺系會(huì)厭,聲帶變厚,以致聲音重濁;嗅氣味可分為病人身體的氣味和病室內(nèi)的氣味;病人說話有囗臭,多屬消化不良、腐臭多屬體內(nèi)有潰瘍;病室內(nèi)有尸臭氣味,多屬腑臟敗壞,有爛蘋果氣味,多屬消渴病就是說糖尿病的危重患者;問診——問診是詢問病人及其家屬,了解現(xiàn)有證象及其病史,為辨證提供依據(jù)的一種方法。明代的醫(yī)家張景岳認(rèn)為問診是‘乃診治之要領(lǐng),臨證之首務(wù)?!C觀四診所獲證象,大半均由問診得來,即知此言不謬;問診范圍甚廣,一問寒熱二問汗,三問疼痛四問便,五問嘔眩六問悸,七苦八渴俱當(dāng)辨,九問舊病十問團(tuán),病機(jī)全從證象驗(yàn),婦人尤必問經(jīng)期,先后閉崩宜問遍,再添片語告兒科,外感食積為常見;切診——切診是指用手觸按病人身體,借此了解病情的一種方法;切脈又稱診脈,是醫(yī)者用手指按其腕后撓動(dòng)脈搏動(dòng)處,借以體察脈象變化,辨別臟腑功能盛衰,氣血津精虛滯的一種方法;正常脈象是寸、關(guān)、尺三部都有脈在搏動(dòng),不浮不沉,不遲不數(shù),從容和緩,柔和有力,流利均勻,節(jié)律一致,一息搏動(dòng)四至五次,謂之平脈。”

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第1100章

作者名:天人之心
更新時(shí)間:2024-12-12 17:52:26

“望、聞、問、切是中醫(yī)診病的基本方法;望診——觀察病人形體、面色、舌體、舌苔,根據(jù)形色變化確定病位、病性,稱為望診,形體觀其形體,可知五臟盛衰,軒岐早有論述;《素問?脈要精微論》記載:‘頭者,精明之府,頭傾視深,精神將奪矣!背者,胸中之府,背曲肩隨,府將壞矣!腰者,腎之府,轉(zhuǎn)搖不能,腎將憊矣!膝者,筋之府,屈伸不能,行則按俯,筋將憊矣!骨者,髓之府,不能久立,行則振掉,骨將憊矣!’腦為元神之府,腎精生化之髓充實(shí)其中,才能神光煥發(fā),思維敏捷;苦頭往前傾,目睛內(nèi)陷,是髓海不足,元神將憊現(xiàn)象。背為胸廓,心肺居于胸中,背曲肩隨,是心肺已虛象征。腰為腎臟所在部位,不能轉(zhuǎn)搖,是腎臟功能衰憊的表現(xiàn);聞診——聞診包括聽聲音和嗅氣味兩個(gè)方面:第一個(gè)方面,就是從病人發(fā)生的各種聲音,從其高低、緩急、強(qiáng)弱、清濁測(cè)知病性的方法;聲音高亢:是正氣未虛,屬于熱證、實(shí)證;語聲重濁:是指外感風(fēng)寒,肺氣不宣,肺津不布,氣郁津凝,濕阻肺系會(huì)厭,聲帶變厚,以致聲音重濁;嗅氣味可分為病人身體的氣味和病室內(nèi)的氣味;病人說話有囗臭,多屬消化不良、腐臭多屬體內(nèi)有潰瘍;病室內(nèi)有尸臭氣味,多屬腑臟敗壞,有爛蘋果氣味,多屬消渴病就是說糖尿病的危重患者;問診——問診是詢問病人及其家屬,了解現(xiàn)有證象及其病史,為辨證提供依據(jù)的一種方法。明代的醫(yī)家張景岳認(rèn)為問診是‘乃診治之要領(lǐng),臨證之首務(wù)?!C觀四診所獲證象,大半均由問診得來,即知此言不謬;問診范圍甚廣,一問寒熱二問汗,三問疼痛四問便,五問嘔眩六問悸,七苦八渴俱當(dāng)辨,九問舊病十問團(tuán),病機(jī)全從證象驗(yàn),婦人尤必問經(jīng)期,先后閉崩宜問遍,再添片語告兒科,外感食積為常見;切診——切診是指用手觸按病人身體,借此了解病情的一種方法;切脈又稱診脈,是醫(yī)者用手指按其腕后撓動(dòng)脈搏動(dòng)處,借以體察脈象變化,辨別臟腑功能盛衰,氣血津精虛滯的一種方法;正常脈象是寸、關(guān)、尺三部都有脈在搏動(dòng),不浮不沉,不遲不數(shù),從容和緩,柔和有力,流利均勻,節(jié)律一致,一息搏動(dòng)四至五次,謂之平脈。”