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封神:從鄉(xiāng)野山神崛起,吾即無(wú)敵!

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第9章

許昭在龍溪鎮(zhèn)推行儒家學(xué)說(shuō)。

近些年來(lái)發(fā)展的自然是相當(dāng)不錯(cuò)。

也正因如此,許昭已經(jīng)和人族有了說(shuō)不清道不明的因果。

否則以他鄉(xiāng)野山神的資格,又怎么能在短短幾年時(shí)間,就收獲不少功德。

雖然自身修為還是沒(méi)有長(zhǎng)足提升。

可對(duì)于許昭來(lái)說(shuō),依然是相當(dāng)不容易了。

之前他也曾想過(guò)自己是否要入夏朝,推行自己的儒家學(xué)說(shuō)。

可是一番思考之后決定還是暫且不這么莽撞。

且不說(shuō)現(xiàn)在的夏朝已經(jīng)來(lái)到末期。

就算許昭出面也未必能夠改變什么。

而且一切都已然根深蒂固,想要讓一個(gè)王朝接受更新的思想,那是絕無(wú)可能。

這也是為什么許昭沒(méi)有主動(dòng)去接觸夏朝的那些人。

可是如果換做是成湯,那么情況便大不相同。

畢竟商朝還沒(méi)有真正建立起來(lái),成湯也知道未來(lái)的成湯一定能夠成功推翻夏朝。

如果在這個(gè)時(shí)候,許昭可以跟成湯建立不錯(cuò)的友誼。

說(shuō)不定日后便可以借助成湯將自己的思想發(fā)揚(yáng)光大,如此一來(lái)便是真正的成就大道。

在很早之前,許昭也曾經(jīng)想過(guò)自己要走哪一條道。

思來(lái)想去之后才決定是儒家思想。

一來(lái)是因?yàn)樽约喝绻x擇其他傳道的方式,效率差不說(shuō),而且危險(xiǎn)還很大。

法家學(xué)說(shuō)倒是不錯(cuò)。

可是如果在此刻推行法家學(xué)說(shuō),倒是將自己跟夏朝完全捆綁在一起。

這樣一來(lái),短時(shí)間內(nèi)雖然說(shuō)是能夠收獲鼎盛香火。

但是眾所周知,夏朝也根本堅(jiān)持不了多久時(shí)間便會(huì)被商朝推翻。

到了那個(gè)時(shí)候,許昭的法家學(xué)說(shuō)極有可能會(huì)被徹底的罷黜。

如此一來(lái),跟夏朝捆綁在一起的許昭肯定也會(huì)受到影響。

到了那個(gè)時(shí)候,以許昭的修為必然會(huì)慘遭折損,如此一來(lái)反倒是得不償失。

所以在經(jīng)過(guò)一番思考之后,許昭最終才選擇了推行儒家學(xué)說(shuō)。

一來(lái)儒家學(xué)說(shuō),在整個(gè)歷史朝代上可謂是根深蒂固。

二來(lái)也是因?yàn)槿寮覍W(xué)說(shuō)的規(guī)矩對(duì)于大部分的歷史朝代是有著絕對(duì)的幫助。

雖然說(shuō)這種想法絕大程度上限制了每一個(gè)人的思想。

卻是讓他們得以在這個(gè)方圓之內(nèi)盡可能的掌握自由。

而且儒家學(xué)說(shuō)跟其他的學(xué)說(shuō)完全不同,更是能夠潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

即便是在秦朝的時(shí)候尊崇法家學(xué)說(shuō),仍舊是沒(méi)能將儒家學(xué)說(shuō)徹底覆滅。

倘若許昭在這時(shí)開(kāi)始推行儒家學(xué)說(shuō)前后將近有數(shù)千年的時(shí)間。

足夠讓他將儒家學(xué)說(shuō)推行的規(guī)模更加巨大。

到了那個(gè)時(shí)候也根本不需要擔(dān)心后世會(huì)出現(xiàn)其它影響。

這也是為什么許昭在經(jīng)過(guò)了這么多的事情之后,最終決定推行儒家思想。

如今看來(lái)這個(gè)想法果真是沒(méi)有錯(cuò)誤,只是他沒(méi)有想到?jīng)]等到別人,反倒是成湯率先找上門(mén)來(lái)。

對(duì)于成湯接下來(lái)想要做什么,又有什么目的?

許昭現(xiàn)在心知肚明,只是一直都在考慮自己是否要參與其中。

畢竟從他最開(kāi)始的想法來(lái)看,此時(shí)此刻押寶在商朝上肯定是最為合適。

朝前后數(shù)百年的時(shí)光足夠整個(gè)儒家發(fā)展壯大起來(lái)。

再也不用擔(dān)心之前的百家爭(zhēng)鳴會(huì)對(duì)他的修為境界產(chǎn)生怎樣的影響。

當(dāng)然毫無(wú)疑問(wèn),許昭此舉肯定也是在一定程度上改變了歷史的走向。

但對(duì)于許昭自身來(lái)說(shuō),此刻卻根本不會(huì)放在心上。

畢竟自己雖然說(shuō)是改變了歷史走向。.

但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看肯定是好的。

本來(lái)許昭是想要拒絕成湯的,可是架不住成湯在這兒多說(shuō)了兩句。

而許昭也確實(shí)是在心中有些策動(dòng)。

“前輩在這里推行的儒家學(xué)說(shuō)晚輩非常推崇,也希望能夠在我商族部落一樣推行出去?!?/p>

“我相信商族部落若是能夠有此學(xué)問(wèn)。”

“必然會(huì)令我們變得更加強(qiáng)大。”

成湯說(shuō)這話(huà)的時(shí)候,就連眼神都跟著變得更加明亮起來(lái)。

他清楚地明白現(xiàn)在商族部落想要徹底的逆轉(zhuǎn)夏朝的統(tǒng)治并沒(méi)有那么容易。

對(duì)于自己來(lái)說(shuō),現(xiàn)如今能夠有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)已經(jīng)很不錯(cuò)了。

許昭很認(rèn)真的看著面前的成湯。

“你想要的這些我都可以盡力幫你實(shí)現(xiàn),可你也要清楚的明白,這之間的事情可沒(méi)有那么簡(jiǎn)單,一旦出現(xiàn)什么錯(cuò)誤,那可就是萬(wàn)劫不復(fù)。”

對(duì)于許昭來(lái)說(shuō),傳播儒家學(xué)說(shuō)自然是他一直以來(lái)最想要完成的目標(biāo)。

但是在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中可能會(huì)出現(xiàn)很多意料之外的狀況,眼下跟成湯說(shuō)清楚這些,這是最好的。

對(duì)此成湯也沒(méi)有多說(shuō)什么,便是一口答應(yīng)下來(lái)。

以后無(wú)論許昭想要如何,自己都會(huì)盡力幫忙。

許昭原本就已經(jīng)是將華舟山周邊所有的土地全都收服。

自己留在這里其實(shí)也沒(méi)有太大意義。

若是能夠跟著成湯前往商族部落徹底的將儒家學(xué)說(shuō)擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。

未來(lái)必然是有著相當(dāng)大的意義。

成湯原本以為自己這次可要無(wú)功而返。

但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到最后關(guān)頭還是讓自己看到了一抹新的希望。

能夠帶著許昭回到商族部落,這是非常重要的一點(diǎn),甚至就連當(dāng)初云中子也是著重強(qiáng)調(diào)了這點(diǎn)。

對(duì)于云中子而言,許昭此番可沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。

當(dāng)初當(dāng)許昭決定自己要推行儒道學(xué)說(shuō)的時(shí)候,便立馬引來(lái)天地異動(dòng)。

那個(gè)時(shí)候的云中子還沒(méi)有想到這件事情會(huì)給后世帶來(lái)怎樣的變化。

可在那之后他才明白,就連自己的師尊元始天尊也在當(dāng)時(shí)受到了影響。

可見(jiàn)許昭的儒道學(xué)說(shuō)是有著至關(guān)重要的作用。

直到在那之后的很多年當(dāng)中云中子才明白,許昭會(huì)是這個(gè)世界很大的變數(shù)。

就連他的師尊也根本沒(méi)有辦法推演出許昭的未來(lái)是怎樣的。

最后許昭安頓好了龍溪鎮(zhèn)的事情。

學(xué)院這邊有許昭之前看重的幾個(gè)弟子代師授業(yè),十年來(lái)他們的學(xué)問(wèn)也做的非常深刻。

如此一來(lái),許昭也就可以徹底放下心來(lái)遠(yuǎn)行了。

對(duì)于商族部落,許昭還是很想去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)。

看看如今的成湯是否真的已經(jīng)如他所說(shuō)徹底改變了鄉(xiāng)村部落。

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第9章

作者名:許大仙
更新時(shí)間:2024-12-27 17:30:50

許昭在龍溪鎮(zhèn)推行儒家學(xué)說(shuō)。

近些年來(lái)發(fā)展的自然是相當(dāng)不錯(cuò)。

也正因如此,許昭已經(jīng)和人族有了說(shuō)不清道不明的因果。

否則以他鄉(xiāng)野山神的資格,又怎么能在短短幾年時(shí)間,就收獲不少功德。

雖然自身修為還是沒(méi)有長(zhǎng)足提升。

可對(duì)于許昭來(lái)說(shuō),依然是相當(dāng)不容易了。

之前他也曾想過(guò)自己是否要入夏朝,推行自己的儒家學(xué)說(shuō)。

可是一番思考之后決定還是暫且不這么莽撞。

且不說(shuō)現(xiàn)在的夏朝已經(jīng)來(lái)到末期。

就算許昭出面也未必能夠改變什么。

而且一切都已然根深蒂固,想要讓一個(gè)王朝接受更新的思想,那是絕無(wú)可能。

這也是為什么許昭沒(méi)有主動(dòng)去接觸夏朝的那些人。

可是如果換做是成湯,那么情況便大不相同。

畢竟商朝還沒(méi)有真正建立起來(lái),成湯也知道未來(lái)的成湯一定能夠成功推翻夏朝。

如果在這個(gè)時(shí)候,許昭可以跟成湯建立不錯(cuò)的友誼。

說(shuō)不定日后便可以借助成湯將自己的思想發(fā)揚(yáng)光大,如此一來(lái)便是真正的成就大道。

在很早之前,許昭也曾經(jīng)想過(guò)自己要走哪一條道。

思來(lái)想去之后才決定是儒家思想。

一來(lái)是因?yàn)樽约喝绻x擇其他傳道的方式,效率差不說(shuō),而且危險(xiǎn)還很大。

法家學(xué)說(shuō)倒是不錯(cuò)。

可是如果在此刻推行法家學(xué)說(shuō),倒是將自己跟夏朝完全捆綁在一起。

這樣一來(lái),短時(shí)間內(nèi)雖然說(shuō)是能夠收獲鼎盛香火。

但是眾所周知,夏朝也根本堅(jiān)持不了多久時(shí)間便會(huì)被商朝推翻。

到了那個(gè)時(shí)候,許昭的法家學(xué)說(shuō)極有可能會(huì)被徹底的罷黜。

如此一來(lái),跟夏朝捆綁在一起的許昭肯定也會(huì)受到影響。

到了那個(gè)時(shí)候,以許昭的修為必然會(huì)慘遭折損,如此一來(lái)反倒是得不償失。

所以在經(jīng)過(guò)一番思考之后,許昭最終才選擇了推行儒家學(xué)說(shuō)。

一來(lái)儒家學(xué)說(shuō),在整個(gè)歷史朝代上可謂是根深蒂固。

二來(lái)也是因?yàn)槿寮覍W(xué)說(shuō)的規(guī)矩對(duì)于大部分的歷史朝代是有著絕對(duì)的幫助。

雖然說(shuō)這種想法絕大程度上限制了每一個(gè)人的思想。

卻是讓他們得以在這個(gè)方圓之內(nèi)盡可能的掌握自由。

而且儒家學(xué)說(shuō)跟其他的學(xué)說(shuō)完全不同,更是能夠潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

即便是在秦朝的時(shí)候尊崇法家學(xué)說(shuō),仍舊是沒(méi)能將儒家學(xué)說(shuō)徹底覆滅。

倘若許昭在這時(shí)開(kāi)始推行儒家學(xué)說(shuō)前后將近有數(shù)千年的時(shí)間。

足夠讓他將儒家學(xué)說(shuō)推行的規(guī)模更加巨大。

到了那個(gè)時(shí)候也根本不需要擔(dān)心后世會(huì)出現(xiàn)其它影響。

這也是為什么許昭在經(jīng)過(guò)了這么多的事情之后,最終決定推行儒家思想。

如今看來(lái)這個(gè)想法果真是沒(méi)有錯(cuò)誤,只是他沒(méi)有想到?jīng)]等到別人,反倒是成湯率先找上門(mén)來(lái)。

對(duì)于成湯接下來(lái)想要做什么,又有什么目的?

許昭現(xiàn)在心知肚明,只是一直都在考慮自己是否要參與其中。

畢竟從他最開(kāi)始的想法來(lái)看,此時(shí)此刻押寶在商朝上肯定是最為合適。

朝前后數(shù)百年的時(shí)光足夠整個(gè)儒家發(fā)展壯大起來(lái)。

再也不用擔(dān)心之前的百家爭(zhēng)鳴會(huì)對(duì)他的修為境界產(chǎn)生怎樣的影響。

當(dāng)然毫無(wú)疑問(wèn),許昭此舉肯定也是在一定程度上改變了歷史的走向。

但對(duì)于許昭自身來(lái)說(shuō),此刻卻根本不會(huì)放在心上。

畢竟自己雖然說(shuō)是改變了歷史走向。.

但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看肯定是好的。

本來(lái)許昭是想要拒絕成湯的,可是架不住成湯在這兒多說(shuō)了兩句。

而許昭也確實(shí)是在心中有些策動(dòng)。

“前輩在這里推行的儒家學(xué)說(shuō)晚輩非常推崇,也希望能夠在我商族部落一樣推行出去?!?/p>

“我相信商族部落若是能夠有此學(xué)問(wèn)?!?/p>

“必然會(huì)令我們變得更加強(qiáng)大?!?/p>

成湯說(shuō)這話(huà)的時(shí)候,就連眼神都跟著變得更加明亮起來(lái)。

他清楚地明白現(xiàn)在商族部落想要徹底的逆轉(zhuǎn)夏朝的統(tǒng)治并沒(méi)有那么容易。

對(duì)于自己來(lái)說(shuō),現(xiàn)如今能夠有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)已經(jīng)很不錯(cuò)了。

許昭很認(rèn)真的看著面前的成湯。

“你想要的這些我都可以盡力幫你實(shí)現(xiàn),可你也要清楚的明白,這之間的事情可沒(méi)有那么簡(jiǎn)單,一旦出現(xiàn)什么錯(cuò)誤,那可就是萬(wàn)劫不復(fù)。”

對(duì)于許昭來(lái)說(shuō),傳播儒家學(xué)說(shuō)自然是他一直以來(lái)最想要完成的目標(biāo)。

但是在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中可能會(huì)出現(xiàn)很多意料之外的狀況,眼下跟成湯說(shuō)清楚這些,這是最好的。

對(duì)此成湯也沒(méi)有多說(shuō)什么,便是一口答應(yīng)下來(lái)。

以后無(wú)論許昭想要如何,自己都會(huì)盡力幫忙。

許昭原本就已經(jīng)是將華舟山周邊所有的土地全都收服。

自己留在這里其實(shí)也沒(méi)有太大意義。

若是能夠跟著成湯前往商族部落徹底的將儒家學(xué)說(shuō)擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。

未來(lái)必然是有著相當(dāng)大的意義。

成湯原本以為自己這次可要無(wú)功而返。

但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到最后關(guān)頭還是讓自己看到了一抹新的希望。

能夠帶著許昭回到商族部落,這是非常重要的一點(diǎn),甚至就連當(dāng)初云中子也是著重強(qiáng)調(diào)了這點(diǎn)。

對(duì)于云中子而言,許昭此番可沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。

當(dāng)初當(dāng)許昭決定自己要推行儒道學(xué)說(shuō)的時(shí)候,便立馬引來(lái)天地異動(dòng)。

那個(gè)時(shí)候的云中子還沒(méi)有想到這件事情會(huì)給后世帶來(lái)怎樣的變化。

可在那之后他才明白,就連自己的師尊元始天尊也在當(dāng)時(shí)受到了影響。

可見(jiàn)許昭的儒道學(xué)說(shuō)是有著至關(guān)重要的作用。

直到在那之后的很多年當(dāng)中云中子才明白,許昭會(huì)是這個(gè)世界很大的變數(shù)。

就連他的師尊也根本沒(méi)有辦法推演出許昭的未來(lái)是怎樣的。

最后許昭安頓好了龍溪鎮(zhèn)的事情。

學(xué)院這邊有許昭之前看重的幾個(gè)弟子代師授業(yè),十年來(lái)他們的學(xué)問(wèn)也做的非常深刻。

如此一來(lái),許昭也就可以徹底放下心來(lái)遠(yuǎn)行了。

對(duì)于商族部落,許昭還是很想去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)。

看看如今的成湯是否真的已經(jīng)如他所說(shuō)徹底改變了鄉(xiāng)村部落。