太始?，陰陽(yáng)交合的階段，形成了一個(gè)新的形態(tài)，雖然有了形，但還沒(méi)有質(zhì)。

太素?，太始變化成形，有了形和質(zhì)，但還沒(méi)有成體。

太極?，陰陽(yáng)變化，氣形質(zhì)具，萬(wàn)物相混淪而未相離的狀態(tài)，是天地萬(wàn)物的起源！

此為先天五太，而古神修煉以此為境界，便是闡述了所謂修行，不過(guò)是返本歸元的過(guò)程。

林無(wú)塵：“古神之境，只有這五重？”

齊洛依：“其實(shí)，單論大境界而言，只有四重。太古時(shí)代，古籍之上所記載的為數(shù)不多的幾位太易神境，沒(méi)有留下任何東西，證明他們真的存在過(guò)。雖是四重大境界，但每一重都可細(xì)分為十二重神境?！?/p>