看著，看著，也不知看了多久，李越前突然間看明白了。他只見張三豐所施展的“太極十三式”當(dāng)真是含陰混陽(yáng)，渾然一體，不可分割。而吳天遠(yuǎn)的“太極拳”卻是似有還無(wú)，無(wú)陰無(wú)陽(yáng)，飄渺虛空。如果說(shuō)吳天遠(yuǎn)的“太極拳”象征著無(wú)，那么張三豐的“太極拳”就寓意為混沌。

到這時(shí)，李越前突然間想起在“清虛別府”時(shí)，柳含紫曾給他讀過(guò)的那段話來(lái)：“張三豐之道由簡(jiǎn)入繁，以太極化萬(wàn)象。吾之道當(dāng)反其道而行之，自繁而簡(jiǎn)，以千變化虛無(wú)。”一想到這里，李越前不僅對(duì)照現(xiàn)在吳天遠(yuǎn)所施展的“太極拳”，甚至于對(duì)照吳天遠(yuǎn)先前所旋展的武功招式，這才發(fā)現(xiàn)吳天遠(yuǎn)從出招之時(shí)起便始終貫徹著這一宗旨。而張三豐的“太極十三式”也同吳天遠(yuǎn)一般，從頭至尾都將“混沌”二字發(fā)揮得淋漓盡致。