“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！碧?，即大；極，指盡頭，極點。物極則變，變則化，所以變化之源是太極。

“太極謂天地未分之前，元氣混而為一?！?/p>

以未見氣時為太易，氣初為太初，形之始為太始，質之始為太素。氣形質混然一體而未分離的狀態(tài)，稱之為渾沌。渾沌之物即是元氣。以元氣未分狀態(tài)為太極，斌以其原始物質。