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第11章
此時(shí)的凌南,心情相當(dāng)不錯(cuò),不僅因?yàn)樽约旱纳踩珪簳r(shí)得到了保障,同時(shí)還因?yàn)閯偛潘劳鲈獨(dú)獍涯阁w內(nèi)的死氣徹底地吸收了過來。自己總算為母親做了點(diǎn)事情,愧疚的心理感覺稍安。
知道生命元力的神奇作用,凌南試探著調(diào)動(dòng),但可惜的是無論他怎么努力,陰陽魚中生命元力都不為所動(dòng),依舊故我。凌南又試著去調(diào)動(dòng)死亡元力,結(jié)果亦然。
雖說現(xiàn)在調(diào)用不了這兩種力量,但它們畢竟存在于自己意識(shí)海之中,努力修煉之下,早晚有一天能夠運(yùn)用自如。凌南也就放下了心事。
既然自己現(xiàn)在性命已然無虞,也該為以后打算一二。
世間萬物分金木水火土五行,人也有五肢(頭、左右手、左右腳)、五臟(心肝肺脾腎)、五氣(魂魄精氣神),與五行分別對(duì)應(yīng)。修真之人正是利用這種對(duì)應(yīng)關(guān)系,使得自己體內(nèi)五行循環(huán)往復(fù)、生生不息,進(jìn)而體悟天地,感悟自然大道。所以修真之人必須是五肢、五臟、五氣齊全之人,否則因?yàn)槲逍胁蝗?,必然無所成就,修真界從沒有肢體缺失之人能夠成功修真。因?yàn)橐馔庠斐缮眢w缺失的修真者,即便耗費(fèi)巨大的能量,也定會(huì)補(bǔ)全身體,否則體內(nèi)五行失調(diào),能量沖突之下,修為不僅再無寸進(jìn),落個(gè)爆體而亡的悲慘下場也說不定。
同時(shí),先天條件的不同,也決定了一個(gè)人的資質(zhì)和潛力。一般的人,出生前受生命元?dú)庾甜B(yǎng),體內(nèi)成先天胎息狀態(tài),出生后便會(huì)受到后天濁氣的侵蝕,修真時(shí)必須首先將這些后天濁氣排出體外方可進(jìn)行修煉。體內(nèi)后天濁氣越少,就說明這個(gè)人的資質(zhì)越高。但即便將濁氣排出,它對(duì)身體已經(jīng)造成的影響也是無可改變的。至于經(jīng)脈,只要不是先天短缺,都可以經(jīng)過后天的努力拓寬加固,無關(guān)大局。
有少數(shù)人由于出生時(shí)體內(nèi)先天胎息狀態(tài)穩(wěn)固,經(jīng)脈強(qiáng)壯堅(jiān)韌,出生后百脈俱通,后天濁氣侵入身體后也只能在經(jīng)脈內(nèi)流轉(zhuǎn),而無法影響到肌肉骨骼、五臟六腑。這種體質(zhì)被稱為先天靈體。先天靈體中又有一類特殊的存在,不僅經(jīng)脈,體內(nèi)某一器官中同樣保留有生命元?dú)猓灿锌赡芪逍袑?duì)應(yīng)的器官全部都有生命元?dú)饬舸?。根?jù)保留有生命元?dú)馄鞴俚牟煌环Q為先天金靈體、先天木靈體、先天水靈體、先天火靈體、先天土靈體、先天五行靈體。
如果出生時(shí)全身聚集大量的生命元?dú)?,出生之后由于生命元?dú)獾谋Wo(hù),不但百脈暢通,而且后天濁氣無法侵入絲毫,就是所謂的先天道體了。當(dāng)然,先天道體的形成包含了極大的運(yùn)氣成份,根本就是億萬中無一!
凌南前世就是先天火靈體,所以才被游歷的昊晟真人收錄門下,傳其道統(tǒng)。
如今,既然在出生前就已經(jīng)恢復(fù)意識(shí),當(dāng)然要為自己打造一副好的軀體了!
雖然已經(jīng)融入意識(shí)海中陰陽魚里的生命元?dú)鉄o法調(diào)動(dòng),但剛進(jìn)入身體的部分凌南還是可以控制的。小心地引導(dǎo)著進(jìn)入體內(nèi)的生命元?dú)庠谌斫?jīng)脈中流轉(zhuǎn)一圈,最后才經(jīng)頭頂百會(huì)穴注入意識(shí)海。形成這種大周天循環(huán)后,不但全身經(jīng)脈得以不斷地拓寬加固,肌肉和骨骼也受益匪淺。
做完這一切,凌南感覺到心神一陣虛弱,受損后的靈魂之力還沒有穩(wěn)定,就做出這種需要控制入微的動(dòng)作,已經(jīng)到了凌南此時(shí)的極限。但無疑,這樣是值得的。早一日構(gòu)建成這種循環(huán)體系,對(duì)身體的改造就更深一分,日后的潛力也就更大一分。些許疲累實(shí)在是不值一提的。
運(yùn)起《清心訣》,凌南開始恢復(fù)自己的精神力。他的心神境界雖然已經(jīng)降到了出竅后期,相對(duì)于全盛時(shí)期虛弱了許多,但靈魂液滴是仙人級(jí)別,恢復(fù)天仙初期的心神境界應(yīng)該也不需要太久的時(shí)間,更何況只是靈魂疲累造成的精神力枯竭呢?(精神力是靈魂之力外放形成的,也就是靈識(shí)。)
時(shí)間不長,凌南已經(jīng)將精神力恢復(fù)到目前的最好狀態(tài)。想知道自己此生父母和家庭情況的急切心理再也按捺不住,凌南將自己的精神力小心翼翼地放了出去。
在中國,有許多修煉古武術(shù)的門派或家族流傳,歷經(jīng)千年的風(fēng)雨,雖然時(shí)盛時(shí)衰,但古武學(xué)的傳承從未斷絕。位于秦嶺腳下的易家就是其中之一。
此時(shí)正是一個(gè)陽光明媚的秋日午后,一座典雅精致,富有中國古典氣息的莊院后花園中,一位大腹便便的美婦正流連于姹紫嫣紅的花叢。晶瑩如玉的面龐上,流露出即將為人母的幸福,看得出來她的心情很好。一只蝴蝶在她的身前翩翩起舞,美婦欲追,又怕傷到肚子里未出世的小寶寶,淡掃蛾眉似蹙非蹙,剪水雙瞳欲語還休,小女兒形態(tài)躍然于臉上,成熟與純真兩種截然不同的氣質(zhì)在她的身上完美地結(jié)合,更增添了一股動(dòng)人已極的魅力。