在數(shù)百年的養(yǎng)傷時(shí)間里，易言在將自己體內(nèi)的傷勢(shì)控制住之后，就只是任由《生死幻滅訣》和《九轉(zhuǎn)金剛不滅真身》兩部功法自行運(yùn)轉(zhuǎn)，而把絕大部分的精力的心神都放在了對(duì)之前戰(zhàn)斗的總結(jié)上。

易言發(fā)現(xiàn)，即便是銀獵和銀戰(zhàn)那種妖帝后期的強(qiáng)者，在戰(zhàn)斗中更注重的也是純能量的壓迫，至多再加上一些對(duì)出手時(shí)機(jī)的掌握，或者借助速度的優(yōu)勢(shì)在對(duì)手來(lái)不及格擋的時(shí)候給對(duì)方帶來(lái)殺傷。但總得來(lái)說(shuō)，其攻擊方式簡(jiǎn)直是粗鄙不堪，別說(shuō)是跟專研近身格斗技術(shù)的武宗，就算是自己《武經(jīng)》中總結(jié)出來(lái)的一些戰(zhàn)斗技巧也要比他們高明得多。