這完全超出張之凡對(duì)鬼魂的認(rèn)知，笑著說(shuō)：“我國(guó)古代有很多關(guān)于動(dòng)物和植物成精變妖的民間故事，以前我不信，覺(jué)得都是編出來(lái)的，是封建迷信。現(xiàn)在我相信鬼神了，甚至可以接受動(dòng)物死后也有鬼，比如有很多動(dòng)物是有靈性的，像什么烏龜、狗、貓之類(lèi)，但你說(shuō)植物也能成精，是不是有些太玄了？樹(shù)真有靈魂？”

阿贊爹查說(shuō)：“剛才我說(shuō)過(guò)，植物本身并不會(huì)直接幻化出靈魂，也要跟人有關(guān)，是由人的陰?kù)`附在樹(shù)上。這對(duì)植物的要求也很高，不是所有植物都能，在東南亞，芭蕉樹(shù)最具靈性，所以在特定條下，人的靈魂可以附在芭蕉樹(shù)上，也就成為了芭蕉樹(shù)精。”他越說(shuō)，張之凡越迷糊，很想再仔細(xì)問(wèn)問(wèn)，但看到那兩名年輕人都用迷惑的目光看著自己和阿贊爹查，心想不能光顧著用泰語(yǔ)在這里聊天，只得放棄。